Ягоды Кринжовника

14 января 2024 года

Герои: Кастонов, Глебра, Кодр, Лексий

Игроки: Данил Кистанов, Леша Какаулин, Марсель Кадыров, Глеб Калантаев

---

Прибыв в деревушку в лесах возле которой друиды проводят мистический рэйв, герои Кастонов, Кодр, Лексий и Глебра, узнают о неких ягодах кринжовника и неплохом спросе на них. Сначала, они ведут себя непочтительно к старшим, скидывают милую бабушку хозяйки таверны в сельский сартир. Но, осознав ошибку - достают ее. Это требует от них не дюжинных усилий. Приняв заказ, в сумерках на деревенской дороге, к ним пристают двое - конюх и его друг. Глебра, убивает их, после чего конюшня переходит во владение героев. Оседлав осла, они отправляются к лесу.

Проникнуть в лес не так просто. Его охраняют бабки-Путинира. Это боевые старухи, верующие в бога Путинира. Среди бабок, есть близкая к командованию бабка номер 3, она находится в сговоре с людьми из таверны и должна встретить героев, дабы сопроводить к месту проведения друидами рэйва. Преодолев сложности коммуникации, Кастонов, Кодр, Лексий и Глебра - прибывают на рэйв. Там, у друида отступника, они узнают как и где цветет кринжовник.

На место заветного цветения, они отправляются вместе с бабкой номер 3. Что-то идет не по плану, они умерщвляют бабку номер 3 и в момент цветения ягод, ее труп оживает. Ситуация накаляется, верхом на осле Кодр сбегает, а Лексий Кастонов остаются отражать нападки полчища мертвецов. Глебра также покидает героев мощно вращая набухшим от возбуждения клитором. Дабы спастись, Лексий, Кастонов и Глебра добираются до места проведения рэйва, где осталось лишь несколько друидов, все это время Кодр, верхом на осле отвлекает мертвецов на себя. Прочитав заклинание и пожертвовав друидами, герои обезвреживают мертвецов.

Вернувшись в деревню, они встречаются с работодателями, но находят их подозрительными. Взяв в плен одного из них, они отнимают его оборудование для майнинга ковроинов. Теперь на тяге из ягод кринжовника, Кодр создает уникальные перфокарты для майнинга ковроинов. Хозяйку таверны герои убивают. Отнимают конюшни и теперь живут в деревне майня ковроины